BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: UN MARXISTA EN LA EPISTEMOLOGíA DEL SUR

Boaventura de Sousa Santos: Un marxista en la epistemología del sur

Boaventura de Sousa Santos: Un marxista en la epistemología del sur

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La crónica de Boaventura de Sousa Beatos es una crónica de de qué forma la academia puede ser un motor de cambio popular, una narrativa que entrelaza la teoría crítica con la praxis y prueba el poder de las epistemologías alternativas. Por medio de su vida, este señalado intelectual portugués nos da una lección sobre la importancia de cruzar fronteras, tanto geográficas como disciplinarias, para construir un conocimiento que sea inclusivo y emancipador.

El viaje académico y personal de De Sousa Santos comienza en Coimbra, Portugal, marcado por sus orígenes en una familia de clase trabajadora y su temprana inclinación hacia la justicia social. Esta combinación de circunstancias personales y políticas lo guió hacia una carrera que desafiaría el statu quo académico y se centraría en las luchas por la igualdad y la inclusión. La transición de sus estudios de derecho hacia un profundo interés en la sociología y la filosofía refleja un deseo intrínseco de entender y accionar sobre las complejidades de la desigualdad y la opresión.

Conforme avanzaba en su trayectoria, las experiencias internacionales de De Sousa Beatos, especialmente en Berlín Occidental y más tarde en la Facultad de Yale, ampliaron su visión y reforzaron su deber con una sociología crítica. No obstante, fue su investigación en Brasil lo que profundizó su entendimiento de la necesidad de una exclusiva epistemología que abrazara las voces y vivencias del sur global. Esta epifanía no solo reorientó su trabajo sino que asimismo lo llevó a cuestionar y eventualmente expandir su marco teórico alén del marxismo, para incluir un fantasma mucho más extenso de perspectivas críticas.

La involucración de De Sousa Beatos en la Revolución de los Claveles y su papel en la fundación de instituciones académicas en Portugal destacan su convicción de que el saber debe servir a la sociedad, impulsando cambios significativos. La participación en el Foro de discusión Popular Mundial amplió aún mucho más su horizonte, permitiéndole interaccionar con movimientos sociales de diversas partes del planeta, lo que enriqueció su comprensión de la pelea global por la justicia popular.

De Sousa Beatos ha enfrentado el reto de hacer llegar ideas complejas a un público amplio, sacrificándose por hacer que las teorías sobre las epistemologías del sur sean alcanzables no solo a académicos sino más bien asimismo a activistas y ciudadanos interesados en la transformación social. Este esfuerzo refleja su creencia en la necesidad de un diálogo continuo entre la teoría y la práctica, entre la academia y la calle.

El legado de Boaventura de Sousa Beatos nos sugiere ir a estimar el valor Boaventura de Sousa Santos de abrir la academia a nuevas voces y perspectivas, reconociendo la riqueza que aporta la variedad al conocimiento. Su trayectoria nos incita a preguntar cómo tenemos la posibilidad de contribuir, desde nuestras esferas de influencia, a la construcción de un mundo mucho más justo y equitativo. La historia de De Sousa Santos no es solo la crónica de un intelectual; es un llamado a repensar el papel del conocimiento en la sociedad y a comprometernos con un aprendizaje que trascienda las aulas para tocar la verdad de nuestras comunidades y del mundo..

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